关于广州的诗句
关于“广州”的诗词有哪些？
1、[唐]张九龄《使至广州》
年尝不调，兹地亦邅回。本谓双凫少，何知驷马来。
人非汉使橐，郡是越王台。去去虽殊事，山川长在哉。
白话释义：
年曾经不协调，这个地方也周旋。本对双凫少，不知道马车什么时候来。
人不是汉使口袋，郡是越王台。虽然特殊的事情去去，山川长在吗。
2、[唐]李群玉《中秋广江驿示韦益》
莫惜三更坐，难消万里情。同看一片月，俱在广州城。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。
白话释义：
没有珍惜三再坐，万里情难消化。同看一片月，同时在广州城。眼泪赶走金波满，随着夜鹊惊魂。支颐乡思断，无语到鸡叫。
3、[唐]刘言史《越井台望》
独立阳台望广州，更添羁客异乡愁。
晚潮未至早潮落，井邑暂依沙上头。
白话释义：
独自站在阳台看广州，更添流亡异乡愁。晚潮还没有到早潮落，井邑暂时依沙上头。
4、[宋]杨万里《闰三月二日发船广州来归亭下之官宪台》
诸人政坐爱闲游，天遣南游天尽头。
到得广州天尽处，方教回首向韶州。
白话释义：
许多人政治坐爱游手好闲，天子派遣南游天尽头。到广州天尽头，方教授回头向韶州。
5、[宋]刘敞《褒信新蔡两令言飞蝗所过有大鸟如鹳数千为群》
广州奇禽鸿鹄群，劲羽长翼飞蔽云。
啸俦命侣自共职，饮水栖林余不闻。
今年飞蝗起东国，所过田畴畏蚕食。
神假之手天诱衷，此鸟乃能去螟贼。
白话释义：
广州奇禽天鹅群，强劲的翅膀长翅膀飞遮蔽说。招呼同伴命令伴侣从共同职责，饮用水栖树林我不知道。今年飞蝗发生东国，所过田野害怕蚕食。神借的手天诱导适中，这只鸟是能够去除螟贼。
与广州有关的诗词？
流水下滩非有意，白云出岫本无心
旭日朝霞红雨乱,天风海水白云闲。
海上生明月,山中有白云。
涧草足灵药,仙山多白云。
绿树多生意,白云无尽时。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠
白云回望合，青蔼入看无
隔断红尘三十里白云红叶雨悠悠
黄河远上白云间，一片孤城万仞
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧
道由白云尽，春与青溪长.
描述广州的诗句？
《归雁》
闻道今春雁，南归自广州。
见花辞涨海，避雪到罗浮。
是物关兵气，何时免客愁。
年年霜露隔，不过五湖秋。
杜甫作此诗时，正逢战乱，大雁南归广州，一定要经过那些战乱的地方；诗人因战乱无法回乡，便将乡愁寄托于大雁。
2.《啰唝曲》
唐：刘采春
那年离别日，只道住桐庐。
桐庐人不见，今得广州书。
这是一位女诗人写的，五言绝句短小精悍，却把对远在广州的丈夫浓浓的思念寄托诗中。
3.《闰三月二日发船广州来归亭下之官宪台宋》
杨万里
诸人政坐爱闲游，天遣南游天尽头。
到得广州天尽处，方教回首向韶州。
4.《中秋广江驿示韦益》
唐：李群玉
莫惜三更坐，难消万里情。
同看一片月，俱在广州城。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。
支颐乡思断，无语到鸡鸣。
中期佳节，诗人望着那片月，勾起了浓浓的思乡之情。中秋始于唐代，盛行于宋朝，成为仅次于春节的传统节日，本诗便是在中秋夜所作。
5.《约同人游拾翠洲》
袁崇焕
春风十里五羊城，拾翠洲前绿草生。
君若来时须并马，一尊同去听流莺。
关于广州的诗句有哪些？
一、《送人游岭南》唐代：司空曙万里南游客，交州见柳条。逢迎人易合，时日酒能消。浪晓浮青雀，风温解黑貂。囊金如未足，莫恨故乡遥。译文：不远万里去到岭南游玩，到时柳树仍郁郁葱葱、生机勃勃。整日只知逢迎他人，饮酒作乐。天晓时分可以看见随波浮动的华丽游船，暖风拂过让人不禁解下黑色的貂裘。如果行囊里的财资不够，也不要埋怨故乡太遥远。二、《谪岭南道中作》唐代：李德裕岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。译文：岭南道中溪流纵横交错，地势迂回曲折，置身其间，茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木，绿树丛阴下，溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆，担心遇上毒雾，碰着蛇草；为了躲避沙虫，看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡就打鸣，每当涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。三、《送人游岭南》唐代：戴叔伦
少别华阳万里游，近南风景不曾秋。红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。译文：少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。四、《岭南江行》唐代：柳宗元瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。从此忧来非一事，岂容华发待流年。译文：江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。雨过天晴山腰间大象出没，阳光灼热潭水里水蛭浮现。射工阴险地窥伺行人身影，飓母不时地惊扰旅客舟船。从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年！五、《送王昌龄之岭南》唐代：孟浩然洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁。土毛无缟纻，乡味有槎头。已抱沈痼疾，更贻魑魅忧。数年同笔砚，兹夕间衾裯。意气今何在，相思望斗牛。译文：洞庭衔山远远近近。枫叶如丹先报寒秋。岘首山赢得羊公爱，长沙城曾使贾谊愁。岭南风俗衣无丝麻，家乡特产鱼多查头。我已患重病难以医治，又增添你遭魑魅的担忧。几年间同笔共舰在一起。今晚起却要各渡长夜天各一份。情投意合的景况将何在？解相思只有向南望斗牛。
1、广州三樵歌唐代：佚名奉敕追三樵，随侯傍道走。回头语李郎，唤取尔朱九。2、广州试越台怀古唐代：黄滔南越千年事，兴怀一旦来。歌钟非旧俗，烟月有层台。北望人何在，东流水不回。吹窗风杂瘴，沾槛雨经梅。壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。3、广州江中作唐代：张说去国年方晏，愁心转不堪。离人与江水，终日向西南。4、广州朱长史座观妓唐代：宋之问歌舞须连夜，神仙莫放归。参差随暮雨，前路湿人衣。5、题广州使院唐代：郑愚数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。 今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。6、广州石门寺重送李尚书赴朝，时兼宗正卿唐代：杨衡象阙趋云陛，龙宫憩石门。清铙犹启路，黄发重攀辕。藻变朝天服，珠怀委地言。那令蓬蒿客，兹席未离尊。7、与王六履震广州津亭晓望唐代：张九龄明发临前渚，寒来净远空。水纹天上碧，日气海边红。景物纷为异，人情赖此同。乘槎自有适，非欲破长风。8、广州王园寺伏日即事寄北中亲友唐代：刘言史南越逢初伏，东林度一朝。曲池煎畏景，高阁绝微飙。竹簟移先洒，蒲葵破复摇。地偏毛瘴近，山毒火威饶。裛汗絺如濯，亲床枕并烧。坠枝伤翠羽，萎叶惜红蕉。且困流金炽，难成独酌谣。望霖窥润础，思吹候生条。旅恨生乌浒，乡心系洛桥。谁怜在炎客，一夕壮容销。9、使至广州唐代：张九龄昔年尝不调，兹地亦邅回。本谓双凫少，何知驷马来。人非汉使橐，郡是越王台。去去虽殊事，山川长在哉。10、广州陪凉公从叔越台宴集唐代：李群玉一径松梢踏石梯，步穷身在白云西。日衔赤浪金车没，天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆，长风万里卷秋鼙。玉钩挂海笙歌合，珠履三千半似泥。黄滔黄滔（840～911），字文江，莆田城内前埭（今荔城区东里巷）人，晚唐五代著名的文学家，被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”张说张说(667年～730年)唐代文学家，诗人，政治家。字道济，一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳。宋之问宋之问，字延清，一名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人。一说虢州弘农（今河南灵宝县）人。初唐时期的著名诗人郑愚郑愚，番禺人。官至礼部侍郎，著有诗作。唐朝时代人物。咸通中，观察桂管，入为礼部侍郎。黄巢平后，出镇南海，终尚书左仆射杨衡[唐]（约公元七六六年前后在世）字仲师，吴兴人。生卒年均不详，约唐代宗大历初年前后在世。天宝间，避地至江西，与符载、李群、李渤（全唐诗作符载、崔群、宋济。此从唐才子传）等同隐庐山，结草堂于五老峰下，号“山中四友”。日以琴酒相娱。衡工吟咏，尝吟罢自赏其作，抵掌大笑，长谣曰：“一一鹤声飞上天”。盖自谓其声韵响彻如此。有人盗其文登第，衡因诣阙，亦登第，见其人，盛怒曰：“一一鹤声飞上天，在否？其人答曰：“此句知兄最惜，不敢偷”。衡乃笑曰：“若是，犹可恕也”。官至大理评事。衡著有诗集一卷，《唐才子传》传于世。张九龄张九龄(678-740):唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”刘言史刘言史(约公元742年至813年间)，唐代诗人。藏书家，赵州邯郸人。约公元742年至813年间，约自唐玄宗天宝元年至宪宗元和八年间在世。少尚气节，不举进士。与李贺同时，工诗，美丽恢赡，自贺外世莫能比。亦与孟郊友善。初客镇襄，尝造节度使王武俊。武俊好词艺，特加敬异卒后，葬于襄阳。孟郊作歌哭之。言史著有歌诗六卷，《新唐书艺文志》传于世。曾旅游金陵、潇湘、岭南等地。王武俊任成德军节度使时，颇好文学，为之请官，诏授枣强县令，世称“刘枣强”，但未就任。李群玉李群玉（808～862），字文山，唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”，旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才，他“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”。关于他的生平，据《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，并作诗《送李群玉赴举》，.但他“一上而止”。后来，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第。