春日中饱含哲理的名句是

《春日》诗中最富有哲理的诗句是什么？

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

《春日》的作者是宋代诗人朱熹。

全诗如下:

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

译文如下:

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

作品赏析:

作者简介:

春日三四句包含哲理？

该诗三四句中所包含的哲理是:诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。表达诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

全诗如下：

春日

朱熹 

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。

次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。

后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。

末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收官，都落到“春日”上。

春日这首诗中第三、四句包含的哲理是什么？

诗人朱熹的《春日》三四句“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，蕴含了深刻的哲理。就是把圣人之道比作催发生机点燃万物的春天，表达了于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

泗水流经孔林，诗人会想起了长眠地下的孔子，思绪也会随着泗水的流向而被牵引过去。为了表达自己对这位老夫子的崇敬之情，就以“东风”、“春”比作孔子，抒发自己重德的感受。说明了有“春”的感召，必然会有“万紫千红”的丽景，用这比拟得到崇高的精神陶冶，把高尚的品德化为行动，就不愁没有效果。

“等闲识得东风面，万紫千红总是春”

含义：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

哲理：诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。表达诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

春日

朱熹〔宋代〕

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

《春日》诗中最富有哲理的诗句是( )

《春日》中有一句象征一切美好事物和富有哲理的诗句是：

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

等闲时得东风面，万紫千红总是舂。

等闲识得东风面,

万紫千红总是春。

等闲识得东风面,万紫千红总是春.

《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

作品注释

1、春日：春天。

2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

3、寻芳：游春，踏青。

4、泗水：河名，在山东省。

5、滨：水边，河边。

6、光景：风光风景。

7、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

8、东风：春风。

作品译文

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。